. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> ( 1 ) التكملة ( ص 264 ) ، وقد استحسنه ابن عصفور حيث قال في الممتع ( 2 / 511 ) : ( وهذا الترجيح حسن إلا أن السماع يشهد للمذهب الأول ) . ( 2 ) صدر بيت الطويل لم أعرف قائله ، وتمامه : إذا جاء باغي العرف أن أتنكّرا وهو من شواهد ابن عصفور في الممتع ( 2 / 510 ، 586 ) .